碩博論文
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摘 要 近幾十年來,自閉症兒童越來越多,針對他們的各種訓練也越來越豐富,其中包括如何提升他們的注意力等等。因此,本研究以如何提升自閉症兒童注意力為目標,研究中國傳統打擊樂器及其文化對自閉症兒童的注意力網路效能的關係,探討自閉症兒童注意力提升及干預的方法。本文的研究對象是6 至 12 歲自閉症兒童,47名被試,珠海組人數為 23 名(年齡為 6.3±1.2 歲),澳門組人數為 24 名(年齡為...
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摘 要 “焦慮”已是為人們所熟悉的心理學術語。隨著現代社會的日益發展,尤其是資訊的多元化和生活節奏的加快,人們將面臨許多新的挑戰和諸多的壓力,焦慮總是不可避免甚至日趨增加。心理學的相關研究表明,臨床焦慮障礙的患病率極高,焦慮已經成為影響當代人身心健康的普遍問題。《張氏心理學辭典》中,焦慮被定義為是“由緊張、不安、焦急、憂慮、擔心、恐懼等感受交織而成的複雜情緒狀態。”即個人對即將來臨的、可能會...
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摘 要 沙盤遊戲是一套成熟的心理治療技術和體系,在其發展過程中,沙盤遊戲治療師和研究者也看到了沙盤遊戲作為一種臨床診斷工具的潛力,並進行有關的實證研究,證明了沙盤遊戲的確具有一定的診斷能力和價值。在沙盤遊戲治療中,初始沙盤具有特殊和重要的意義,它不僅反映來訪者的問題,也提供治癒的希望、線索和方向。本研究選擇選擇初始沙盤作為研究材料,探索對網路遊戲成癮具有一定診斷價值和意義的初始沙盤主題特徵,...
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摘 要 沙盤遊戲是一種心理治療方法和技術,應用非語言的象徵意義並以遊戲的方式表達出潛意識中的內容。沙盤遊戲的不同主題反應了來訪者當時所採用的應對方式和心理健康狀態。近年來的研究表明,個體所採用的防禦機制與心理健康和人格障礙密切相關。本文擬運用心理分析(沙盤遊戲)的方法對來訪者自我防禦機制與沙盤遊戲各主題之間的關係進行深入地研究。這一研究將有助於瞭解來訪者症狀的動力學特徵,為心理治療策略制定提...
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摘 要 論文研究從數字原型的象徵性出發,探討當今中國人在意識層面中與無意識層面中的數字意象,以及在沙盤遊戲中如何從數字原型的角度進行分析和理解,並會以典型而完整的沙盤個案為例,具體探討數字原型在沙盤遊戲中的體現和意義。論文研究主要分成三個部分:研究一是對中國人的數字意象進行問卷調查。通過對 370 位有著不同身份背景的中國人進行調查後發現,在意識層面上,中國人最喜愛數字“9”,最討厭數字“4...
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摘 要 腦癱作為兒童致殘的最主要因素之一,越來越受到人們的廣泛關注,在腦癱的病因、病程以及康復上已經積累了許多研究成果。本研究以心理分析和沙盤遊戲理論為基礎,從福利院腦癱兒童入手,從心理康復的角度從理論和實際上探討利用沙盤遊戲促進福利院腦癱心理發展。以往的研究往往忽略了福利院腦癱兒童以及他們心理上發展的需求,本研究希望通過心理學方面的探討,探索福利院腦癱兒童心理康復的可能性。研究一通過問卷調...
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摘 要 橋,歷史上還有梁、虹、榷、矼、圯等稱謂。在中國人的文化裏,橋是躲不開的意象,橋與人們的生活緊密相關。橋是架空的道路。建橋的目的,就是為了連接河流或山谷等,方便人們通行。關於橋的神話傳說、詩詞、繪畫相當豐富,在心理分析領域,沙盤遊戲中,橋也作為一個常見的、具有重要象徵意義的意象。因此,從心理學角度,對橋意象進行研究,探討人們對橋的形象、特質以及情緒、情感,分析橋意象背後的原型及其心理意...
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摘 要 母親,是一個神聖的概念;母性,是一個永恆的主題。然而,現實生活中的母親,只是普普通通的個體。但是,人們忽略或混淆了這點。根據榮格的分析心理學,人格面具聯結著外界物質與內在心靈,陰影守衛在心靈的入口,母親意象則是一把打開無意識大門的鑰匙。研究者選擇“母親意象人格面具與陰影的心理分析及實證研究”這一獨特的視角與組合,正是試圖沿著人格面具這根聯結內外的紐帶,經由人格陰影守衛著的入口,通過母...
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摘 要 曼陀羅,佛教名詞。梵文 Mandala 的音譯,意為“壇場”。心理分析理論中, 曼陀羅是“自性原型”最為重要的象徵。在世界各地的建築、繪畫作品、舞蹈等方方面面都可以見到曼陀羅意象的存在,而且具有治療功能的曼陀羅繪畫成為心理諮詢廣受歡迎的技術。因此,從心理學視角,探索曼陀羅的特性、功能及其臨床應用具有理論和實踐價值。本研究從以下六個方面展開:第一,採用心理測量學研究範式,運用訪談法、問...
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摘 要 本研究致力於探討以大學生為被試樣本的家庭動力繪畫投射測試與依戀及自我概念之間的關係,找出家庭動力繪畫投射測試中依戀與自我概念不同維度的典型繪畫特徵,為心理諮詢臨床工作提供一種新的工具;並以個案呈現的方式,為心理臨床工作提供一種新的思路。本篇先以已有的繪畫編碼系統為基礎,考慮到家庭動力繪畫投射測試和本研究的特殊性,以參考國外相關研究重新修訂繪畫測試的計分編碼;接著隨機抽取廣州市某大學 ...
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摘 要 觀音,淵源於大乘佛教菩薩信仰,梵名 Avalokitesvar,其中文譯名為觀音、觀世音,歷史上還有“光世音”、“觀自在”,以及觀音娘娘、觀音大士、觀音媽等民間稱謂。觀音作為“中國的慈悲女神”,是中國文化圈當中最受崇拜的神靈之一,其相關經典、造像、以及救難傳說故事也蔚為眾多。這一神靈意象至今仍 然活躍在各地的民眾心理生活當中,因此,從心理學視角,以觀音意象為研究對 象,探索人們對於觀...
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摘 要 情緒與色彩有著緊密的關係,研究者們針對色彩與情緒的相關性、色彩的情緒作用、色彩偏好與身心健康等作了一系列的研究,但是缺乏對色彩偏好與色彩情緒表徵的關係研究;在日漸成熟的沙盤遊戲療法中,研究者們針對沙遊的診斷功能及療效等也作了深入的研究,但是缺乏對沙遊色彩特徵與心身疾病的研究。本研究希望通過系統的研究,分別從色彩和情緒出發探討兩者間相互影響的關係,並探索出一套色彩特徵評定系統,將其作為...
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摘 要 觀音,作為“中國的慈悲女神”,對中國和許多東方國家的歷史和文化都產生過巨大影響,觀音意象,作為一個神靈原型意象,在中國文化和國民性格中發揮著不容忽視的作用。本研究旨在研究大學生對於觀音意象的內隱、外顯、投射態度。第一,採用心理測量研究範式,運用訪談法、問卷調查法,以及統計分析,以在校大學生為被試,探索觀音意象在當代大學生心目中的形象特徵,發現大學生心中突出的觀音形象是手持淨瓶柳枝、遍...
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摘 要 本研究致力於探討以大學生為被試樣本的“雨中人”繪畫投射測試與壓力及防禦機制之間的關係,找出“雨中人”繪畫投射測試中壓力與不成熟防禦機制的典型繪畫特徵,為心理諮詢臨床工作提供一種新的工具;並以個案呈現的方式, 為心理臨床工作提供一種新的思路。本篇先以已有的繪畫編碼系統為基礎,考慮到“雨中人”繪畫投射測試的特殊性,以神話分析等方法設計出了針對“雨中人”繪畫測試的計分編碼;接著隨機抽取廣州...
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摘 要 心理疾病如何得到治癒和轉化,心理治療的因素及機制一直是心理治療研究探討的焦點問題。臨床實踐以及有關理論均表明:創造性活動能夠有效地激發個體的內在無意識能量,通過具象化的創造活動,可以使病人逐漸轉化心靈的創傷。榮格認為集體無意識中的“原型”是創造力產生的根源,特別是“自性”原型,自性化過程的動力源於無意識自身的自發性和創造性。在心理治療過程中治療師通過創設一個“安全、自由和受保護”的空...
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摘 要 地震等自然災害會給人們造成嚴重的心理創傷,適時及有效的心理輔導工作對創傷的修復具有重要的作用。在現有的心理輔導方式中,以心理分析和中國文化為基礎的表達性藝術治療經由非言語的溝通,通過沙盤遊戲、藝術繪畫等視覺化的方式,能夠有效為遭遇創傷的人們提供心理服務。鑒於國內有關研究大多集中在表達性藝術治療的理論探索上,未能在實踐層面給予詳細的闡釋,因此,本研究旨在運用以心理分析和沙盤遊戲以及以繪...
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摘 要 阿尼瑪原型是榮格分析心理學中的重要概念和臨床技術,同時爭議和誤解也最多,包括後榮格學者的挑戰、女權主義者的批評等等。本篇論文通過對阿尼瑪原型的介紹、考察與求證,不僅給人格心理學提供另一種視角,更是對臨床心理學的充實,是面對心理諮詢與治療諸多困境的努力與探索。深度心理學作為心理治療公認的最經典的一個派別,值得我們不斷深入的研究下去。本研究主要由四個部分構成:1)研究綜述,總結與闡述了榮...
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摘 要本文旨在分析心理學的視野下,基於中國文化背景通過舞動治療的方法進行自性化過程在身體呈現中所展現的過程進行相關研究。自性化是分析心理學理論當中一個核心的概念,榮格將之概括為:成為一個心理學意義上的人的過程,即一個獨立的、然而又是不可分割、合一的“整體”。在自性化的過程中要與我們最深沉、最終極,並且無可比擬的太一相結合,因此這裏便包含了實現一個人全部自性的意思。這樣合一的整體是包括身、心、...